人活一世，總有許多選擇題，比如：

面包或趣味，你會選擇什么？

(資料圖)

換句話說：在生活中，面包更重要，還是好玩更重要？

肯定是面包，好玩又不能當飯吃！許多人都會不假思索的回答。

面包是必需品，趣味呢？實在可有可無。

但在藝術大師豐子愷的眼中，答案卻不同。

他說：“趣味,在我是生活上一種重要的養(yǎng)料,其重要幾近面包。別人都在為了獲得面包而犧牲趣味,或者堆積法幣而抑制趣味。我可以省下半只面包來換得一點趣味。”

生活中面包可以不多，趣味必須得有。

巴金說：“我的腦子里有一個豐先生的形象：一個與人無爭、無所不愛、一顆純潔無垢的孩子的心。”

孩子的心，自然最喜歡有趣好玩。

所以豐先生活出來的模樣，真真充滿趣味。

加上他的藝術之眼，真可謂是有趣中的有趣了。

01

“畫畫不要臉”

知乎上有個問答：“你為什么喜歡畫畫？”

答案很多：

可以創(chuàng)造另一個世界；

能夠留下喜歡人的模樣；

幫助自我療愈；

想多一個技能……

豐子愷的理由卻很另類，因為“有趣”！

讀私塾時，他癡迷上《千家詩》印制的木版畫，眼睛都挪不開，看著畫面上一頭大象、一個小人兒、一塊地，覺得好玩極了，欣喜地說：“畫比文字更有趣！”

從家中染坊找來顏料，把畫涂成紅象、藍人、紫地，又用作業(yè)紙蒙著把人物譜一張張臨摹、涂色，同學們都覺好玩，紛紛索要，有兩同學竟為爭畫打起架來。

留學日本，豐子愷偶然在舊書攤上發(fā)現(xiàn)竹久夢二的《夢二畫家.春之卷》，這可不得了，他從沒見過如此有趣的畫法。

寥寥數(shù)筆勾勒的小畫，生動有韻味，寓意又深遠。

他感嘆：“速寫的藝術品中，個性生氣靈感赤裸裸地顯出，一見就覺得生趣洋溢。”

這“生趣洋溢”成了他一生的畫風，他延續(xù)竹久夢二的風格，和中國畫底蘊融合，成為中國第一漫畫家。

有一回他讀報，看到《豐子愷畫畫不要臉》，吃了一驚：畫畫跟我臉有啥關系？

通篇讀來，原來是介紹他的畫風：筆下的人物多不畫眼睛，有時甚至連五官都不畫。

他樂了，稱這文章“太貼切，太傳神了。”

“不要臉”就此成了他畫作的一個標簽，聞名中外。

泰戈爾說：“臉上沒有眼睛，我們可以看出他在看什么；沒有耳朵，可以看出他在聽什么。高度藝術表現(xiàn)的境地，就是這樣。”

02

“傻樂”過一生

豐子愷特大的本領，是他有雙“藝術之眼”，再無奈的境況，他都能過得十分有趣。

他說：“人因為有這樣一雙眼睛，所以人的一切生活，實用之外又必講求趣味。”

實屬妙哉！

帶著兩個女兒到西湖山中玩，突然嘩嘩下起雨來。不得了，趕緊跑山中小茶店避雨。

明明出來游玩，卻被越來越大的雨困在這里，太掃興了！抱怨聲四起。

豐子愷呢， 讓大家稍安勿躁，找店主人借來胡琴，說：“今日我們賣唱父女為大家解悶！”

他彈起胡琴，女兒們唱起歌來，這模樣，果真像極了街頭店里的賣唱父女。

旁邊觀看的人們都笑了，一首《漁光曲》，青年們也跟著齊聲唱。

望著外面瓢潑的大雨，聽著大合唱，豐子愷快活極了，說：“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。”

抗戰(zhàn)期間，豐子愷帶著一家老小十多人逃難，到了某城，因緊急警報，汽車不能入城，只能在荒路邊停下。

既來之則安之。豐子愷在石頭邊，拿出粽子，和家人吃起來，稱：“我們在野餐。”

風和日麗中，一棵大樹下，豐子愷倍感饒有趣味：“好像在出門游春。”

有趣好玩已深入豐子愷的靈魂，啥環(huán)境都動搖不了。

1969年秋冬，72歲的豐子愷，經(jīng)歷最艱苦的日子已經(jīng)第三年了。

任誰看來，他都過得凄慘悲苦：睡的是簡陋的地鋪，枕頭旁邊都是雪。

豐子愷卻作有趣的打油詩：“地當床，天當被，還有一河的洗臉水，取之無盡，用之不竭，是造物者之盡藏也。”

妥妥神仙般的日子。

豐子愷被隔離時，把“牛棚”看作“修身養(yǎng)息之地”；被拉到黃浦江游斗時，說是“浦江夜游”；長留的胡須被剪了，他笑稱：“野火燒不盡，春風吹又生。”

他曾寫：

“既然無處可躲，不如傻樂；

既然無處可逃，不如喜悅；

既然沒有凈土，不如靜心；

既然沒有如愿，不如釋然。”

“傻樂”，真是他一生的寫照。

03

“骨灰級孩子王”

若要給豐子愷評獎，最實至名歸的獎之一，就是“骨灰級孩子王”。

他說“我的心為四事所占據(jù)了，天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童。”稱自己的心“依然是兒時的心靈”。

這是他令人驚嘆的原因，仿佛有個按鈕，一按就變回了小孩，說小孩話，懂小孩事，解小孩心。

比如一切頑皮、令人抓狂之事，在他同樣“小孩般”的眼中，竟最是有趣至極。

常人看來，孩子雖天真爛漫，可到了耍賴皮、哭鬧、把一切弄得亂七八糟的時候，哪里還有趣可愛？倒是恨不得打一頓出氣。

豐子愷卻不同，他也喜歡寫字桌整潔干凈，可孩子們管它三七二十一，抓住自來水筆，把桌子弄得到處是墨水，筆尖插在漿糊瓶里，茶壺打翻，壺蓋砸碎在地上。

豐子愷笑呵呵，說：“要求孩子的舉止如同自己一樣謹慎、窮屈、揖讓、規(guī)行、矩步，是何其的乖謬！”

在他看來，孩子們的調(diào)皮搗蛋，全是本真的流露，羨慕都來不及呢。他最熱衷于“一頭扎進孩子那純真得連他自己都覺得詫異的世界。”

最令人詫異的明明是他。

問最受不了孩子啥行為，90%以上的父母稱：“哭鬧！”哭鬧最令人心煩意亂。

瞻瞻在豐子愷7個孩子中最愛哭鬧，花生米落地了，小貓不肯吃糕了，泥人自己打碎了，都哭得聲嘶力竭。

豐子愷卻覺有趣，在寫給孩子的文章中，說：“瞻瞻尤其可佩服，是身心全部公開的真人，什么事體都拼命地用全副精力去對付。”

他把瞻瞻的各種哭畫成了漫畫，寥寥幾筆勾勒的小瞻瞻，抹著眼淚傷心大哭的樣兒，讓看的人不厚道的笑，覺得好玩的同時，竟認同孩子的哭鬧果然也蠻可愛。

他以瞻瞻的口吻，寫哭鬧的心路歷程：“嗚嗚，為啥那個陌生人要用刀割爸爸的肉，為啥爸爸媽媽笑著讓他割，太可怕了！”

令人忍俊不禁，只覺瞻瞻哭得實在有理，惹人憐愛。

豐子愷覺得和孩子們游戲太有趣了，他能想出許多種玩法。

等菜的空隙，張羅孩子們玩類似“飛花令”的詩詞游戲。平時帶著孩子在大廳玩“貓搶四柱”，到天井“造房子”，在花草里采集標本，捉小蟲，捉蟋蟀，玩“老鷹捉小雞”。

有一次他帶著孩子們到園子里挖來爛泥，教他們塑造小動物。之后還特意跑去買些彩粉，給小動物涂色，和孩子們一起比，誰做的泥工玩具最好看，手最巧。

他不僅自己看孩子世界為有趣，也呼吁父母和老師“讓孩子做孩子”：

“要保留、培養(yǎng)孩子的一點癡呆，直到成人以后。因為這癡呆就是童心。童心，在大人就是一種‘趣味’。”

04

“為貓當判官”

豐子愷為了貓狗雞鴨，有過不少頭銜，鬧出很多笑話。

有一次，他從老家石門灣帶一只雞，到杭州去放生，如果把雞捆綁倒提，雞得多痛苦呀？豐子愷可不忍心，就掀開自己的長袍，把雞放進去，輕輕用手在外面摟著。

衣服鼓出一個大包，走路也實在怪異！便衣偵探瞧見，這還了得，準是小偷！一路悄悄跟到杭州，剛出站門就把豐子愷捉住。

豐子愷一臉茫然，還好站外早有人在迎接他，向偵探說明了情況，偵探連連道歉。

此時，豐子愷手里捧著要放生的雞，一臉尷尬，大家都忍不住笑起來，豐子愷也忍不住哈哈大笑。

住在杭州西湖時，豐子愷家中養(yǎng)了5只貓。不料，貓們居然比老鼠還會偷吃，經(jīng)常成群結隊地偷魚，甚至偷蛋糕吃，令人防不勝防。

這樣養(yǎng)貓還不如把貓趕走！可豐子愷不同意：“肯定是因為他們沒有吃飽！”

大司務說：“每日規(guī)定3頓，每頓１０００元貓魚，拌一大碗飯。已經(jīng)夠多了。”豐子愷連連搖頭：“不行，物價漲了，從前１０００元貓魚很多，現(xiàn)在只有一點。你這不是逼貓貪污嗎？應給３０００元貓魚。”

果不其然，還是豐子愷懂貓的心。此后，再未發(fā)生過貓貪污盜食之案，貓們各自睡覺、洗臉、捉尾巴、打鬧，一片和諧。

1943年，豐子愷遷居重慶沙坪小屋，在家中養(yǎng)的狗、貓、鴿、鴨中，他說“鴨子最可愛”。他極其愛看鴨子搖搖擺擺走路的模樣，覺得憨厚好玩極了。

在他眼中，“鴨懂得廉恥，人去喂食時，鴨一定遠遠避開，直到人去遠了，才慢慢走近來吃；而吃的時候，如果有人走來，它們總是舍食而去，絕不留戀。鴨子絕不搖尾乞憐，絕不貪婪爭食，頗有‘不食嗟來’之志，即使忘了喂它們，也仍然是搖搖擺擺自得其樂。”

實則這自得其樂、天真有趣的模樣和他如出一轍。

豐子愷寫作時不小心弄傷了一只螞蟻，內(nèi)疚地將它移到一邊。偶然發(fā)現(xiàn)，另一只螞蟻拖著受傷的那只，竭盡全力撤離。

豐子愷竟情不自禁站了起來，舉手向兩只螞蟻立正敬禮。

何等癡呆、有趣！

豐子愷的6本《護生畫集》中，動物占了絕大多數(shù)，他說：“護生即護心，你愛所有生命，反過來也滋養(yǎng)你的心靈。”

05

“小偷是知己”

藝術家最寶貝什么？自己的作品嘛，像兒女一樣。

要是被偷，什么感覺？

豐子愷遭遇過這樣的鬧心事，還兩次！丟的還是他自藏的最喜歡的畫，連賣都沒舍不得賣啊！

他又成功顛覆了人們的認知。

想到也許是同一人所為，他竟視竊畫者為知己，畢竟，因為愛他的畫，才能費盡心思去偷嘛。

他認真給對方寫了一篇文章，說愿意為畫提上“某某仁兄大人雅正”。

還一再保證絕不透漏，體貼地說：“你持畫來訪時，倘座上有外客，使你不便的話，你只說：‘這畫請加題上款某某’，不必說別的話，我就心照不宣了。”

朱光潛說：“他的畫里有詩意，有諧趣，有悲天憫人的意味。”這意味就是一種人情味。

豐子愷最高貴的有趣來源于他的人情味。

無怪乎許多人說：“我愛他的字畫，更愛他的為人。”

06

做人當如豐子愷

為啥了解豐子愷的人都會熱愛他？

因為我們都想活成豐子愷的樣子，事兒不管是大是小，處境不管是煩是難，都能從中找到趣味，飽含童心，過得通透。

曾看過一句話：“夢到一個賣花的人，兩手空空跟我說：人要先感到幸福，才能看到玫瑰。”

人到中年的我們，常有一種麻木感：看到玫瑰，也不覺得幸福。

身體健康、家人平安、家庭和睦、事業(yè)穩(wěn)定……似乎都不能令我們滿足。仍覺兩手空空時，哪里有幸福？哪里覺得快樂？又哪能將生活過得好玩有趣？

人到中年的我們，更常有一種悲苦感：身不由己，負重前行。

在各種重擔和環(huán)境中，心像背著枷鎖一樣，奮力掙扎。孩子調(diào)皮哭鬧，我們心里煩亂；遇到不順心，我們免不了抱怨。心為生活所累，又哪會感覺到好玩之事，享受有趣之時？

越做不到，越向往，越羨慕。

能像豐子愷一樣，多好！

生活定滿意許多，有趣許多，快樂許多，幸福許多。

他在《活著本來單純》中寫到：“得到人生最高愉悅的，便是如同小孩子擁有的一顆全新的純潔的心。”

小孩子的眼中，什么都好玩、有趣，他也最容易快樂。

與其羨慕，不如追尋。

尋回一顆童稚之心，以百般欣喜看待每個瞬間，以感恩態(tài)度面對每個生命，以有趣眼光對待一切境遇。

便能在繁瑣的事務中、紛雜的世事間，享受心靈的自由，愉悅舒服地活著。

縱有千般煩惱，也覺樂趣無窮，感動不斷。

正如豐子愷所言：“看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。”

用心生活，做一個有趣之人。

如此，甚好。

作者簡介：羔小羊：二胎全職媽媽，多平臺簽約作者，砍柴書院老A，一邊享受家庭生活與快樂育兒，一邊寫滋潤人心的文字。